誰歧視了誰？

2007/01/15的淩晨，我為了我的期末考在熬夜，中途休息時打開電腦看到了一篇報導，那是中時電子報的記者林倖妃編輯報導的，斗大的標題寫著：“男人實在麻煩 女人不想「補票」。”吸引了我的目光。內容敘述著現在女權意識抬頭，女性們獨立的能力、條件跟意識越來越強，甚至在懷孕後希望自己生下孩子獨立扶養長大，而不需要依賴男性。所以為了避免婚姻衍生的種種麻煩，就乾脆不想結婚，也就是不要求男性們“補票”，甚至拒絕他們“補票”。 


越來越多的消息跟時事顯示女性們已經漸漸的脫離了男人附庸品的地位，這實在是個可喜可賀的現象。我認為既然萬物平等，就該連性別都平等；只要能做的事相同，甚至能有高下，那性別就絕對不該是報酬、地位的考量之一，所以我舉雙手雙腳贊成男女平權。日前某個獨派大老公開說出：穿裙子的不能掌大位做總統。讓我相當的不以為意。

但是更多的現象讓我們發現這樣的平權的風潮似乎開始出現了矯枉過正的情況，最常見到的是女性們在爭取尊重、職業待遇跟一切應得的權益時會強調“兩性平權”，以爭取到相同的權益；但卻在遭遇到困難時對男性們說：我是女性耶，你們應該無條件的禮讓。對他們而言，那是風度。當然這是社會的風範。

這情形很常見，男士們也只能打落著牙齒和血吞，而發展到這一步已經無關男女平等了，而是人性中的“自私自利”在作祟。人們總是用盡一切的資源以爭取對自己有利的部份，而人家的死活總在自己背後，這樣的行為會讓人感到這人反覆且沒有原則。 

新聞中的舉出兩個女性化名的案例，第二個例子就讓我感到很不以為然，我節錄其中的一段：“和美華不同的是，芬芬堅決不讓孩子的爸爸認領女兒，她說，一旦完成認領程序，兩人有一天鬧翻了或合不來，「他和我搶孩子，我怎麼辦」。她也不怕孩子將來無法分到財產，因為民法已重新規範，孩子可以透過ＤＮＡ鑑定確認親子關係，「不怕分不到」。”

這裡面露出了嚴重的矛盾，既然他怕對方在離婚時跟他搶孩子而決定不結婚，自己擔起扶養的重任；但他卻想在男方亡故時讓自己的孩子以DNA檢驗的方式回去爭產，這是不是太自私了一點？？

我覺得男性在這樣的事件裡負起全責是天經地義的事，因為你一時的快感會造成女方跟孩子一生的重大影響；而如果女方如果有一肩挑起的氣概跟能力，自然更是值得喝采跟鼓勵的，因為那要經歷多少風雨飄搖、艱辛異視才能走到那一步。

但拋開性別不談，敢作敢當、貫徹始終不也是基本的道德嗎？自己不想成受婚姻的麻煩，又不讓人家認子女，卻要在人家身後在去分領遺產，豈有這種佔盡天下好處的便宜事？


假設今天男方有意負責，並組成家庭一起走下去，但女方卻不要結婚，不讓男方跟子女相認，但自己死後的家人卻要面對未曾謀面的孩子來討遺產，要人家情何以堪，這樣的男方不豈是冤大頭了？

且婚姻中的好與不好本就是自己的選擇，跟生而有之的家人相處都難免磨擦了，何況是來自另一個家庭的人；相處的好不好也是需要智慧來平衡；而所謂的平衡就是要靠取捨才能達到的雙贏局面。且我認為婚姻的不美滿，雙方都要負上完全責任，因為婚姻的開始可能是雙方選錯人了，而婚姻開始後則是雙方選錯了態度。


人類是群居動物，拋開世間俗定的任何關係不談，相處也就是一門遷就、協調、衡量、取捨的功課，修的好，不管跟誰都和氣開心，修的不好就是親人也會爭持不斷，要將過錯完全歸咎於對方，是很不負責任也很幼稚的想法。

話再說回來，敢作敢當是男性的基本擔當；男女平等更是天經地義的事，現今的多數社會裡，男女平權已經完全落實了，女性的權益也在法律中受到了保護，如果有人企圖踐踏輕視，就會遭到實質上的懲處。在這樣的情況下，男士們不敢輕忽，這是以發生的事實。但心理層面上，還是有很多的女性動不動就認為別人歧視她，而對人扣上性別歧視的大帽子，其實歧視她的正是她自己。

現在也越來越多的報導、研究跟事實顯示著女性的偉大跟重要性，這也不容許那麼沙文主義的男人們加以忽視，但還是有更多的女性認為自己總是受歧視的人，而讓自己跟別人都很不快樂；當然，在受壓制了數千年後，會有這樣的想法是無可厚其非的，但還是必須要真正的去認清現況，來調適心理，不然在矯枉過正的惡性循環下，男女平等將成為無法達到的烏托邦。而如果有人要以自私自利的心態的去操弄這樣的名目，為自己博取名譽上的美名跟實質上的利益，不僅落人話柄，也糟蹋了這無數前人前仆後繼所爭取而來的果實。

作家劉墉有兒有女，堪稱福氣，他曾經對自己的兒子說過：出門在外要像個紳士一樣的對女性們禮讓照顧。但他對自己的女兒說：出門在外要獨立自重，不要覺得男性們有任何的義務要對你付出。我已忘記是在他哪一本大作裡看見的，但我以為深為至理明言。用來結尾，實為恰當。

2007-01-18 -出自：「優仕網」