2016年1月15日 星期五

三姊弟布丁事件反映出來的人性



三姐弟布丁的風波從中原教授退訂的那天起就沒有斷過,幾乎是兩三天就一爆,情況當然是越演越烈。

"台灣最美的風景是人",我想是有但書的,是指 : 沒有被民粹波濤淹沒的那些人。


當民粹一起,很多人都變成草原上的鬣狗一樣,看到腐肉就吃,連骨頭都啃的一點不剩;又像是扒糞的惡犬,越挖越臭、越臭就越愛。


忽然間,這三姐弟好像就變成超越葉少爺(還記得他吧?)、李宗瑞、魏應充、趙藤雄之類的十大惡人之首。

而華人世界的一個醬缸文化,更在這種時候展現的淋漓盡致,那就是 : 牆倒眾人推。

當他正紅的時候,大家無不以向他消費為榮。今天誰誰誰買了他的布丁,像是造了七級浮屠一般的消了十世業障。這時候,行善變成一種時尚。但現在他的醜聞爆出來後,馬上變成大家追殺的對象;一時間人人皆曰可殺,並且除之而後快。

這是台灣的一個奇怪的現象,當大家風靡時,媒體、鄉民紛紛錦上添花,把他所有的事情都美化,連他騎車停紅燈,都是一種手法的高道德標準。但是當他落難時,媒體鄉民就能連他高中時罵同學髒話的往事都摳出來,當作他生性惡劣、劣根性的依據。
 

新聞的進度,比鄉土劇更有劇情,更加離奇。

出事以後,先是阿嬤自殺,接下來是有人檢舉他們的產品說害自己拉肚子,所以衛生局上門稽查了。(結果是沒有發現環境有問題,但原物料放在地上需改進,還發現他們不如自己宣稱的使用雞蛋跟牛奶,只是用布丁粉加水。)

今天,換國稅局上門查稅。因為他們營業額絕對超過不需要開立統一發票的20萬,自然也遠遠超出不需要報稅的額度。

那有多少人去檢舉呢?
四十幾個人。

我在此要說的,並不是他們不能用布丁粉做布丁、不是他們出身可憐所以不需要繳稅,更不是他們因為可以違反國家衛生法規之類的。
 

身為一個業主,他們就該守法。

這次的事件,他們顯然是錯的。但是否錯到那個值得以等同葉少爺、鄭捷、魏應充的那種高規格來追殺的地步,我想是值得反覆商榷的。

我想提的是,他們成名多年,為什麼今天才有人說自己吃壞肚子、今天才有人想到他們營業額早已達到該報稅與開立發票的標準;才有人想到要去查他們的現金流。

稍做探究,其實單純就只是因為大家愛之欲其生,恨之欲其死。
 

我愛你的時候,消費是一種潮流,這時候追捧是一種流行。
 

當我恨你的時候,你連吃個80塊便當我都掀出來把你批到爆(因為你只配吃路邊攤的魯肉飯)。這時候,追殺也成了一種流行。

我好奇的其實更是 : 大家到底希望他們到什麼程度才會感到滿意?
 

阿嬤真的去死了?
 

三姐弟因為再也接不到生意而倒閉?
 

看到他們真的回到窮困潦倒的生活?

這時候,再補上一句"可憐之人必有可恨之處",來為這個殲殺行動做一個完美的結尾。(然後再去追捧下一個新星,追殺下一個妖星。)

台灣最美的風景是人......嗎?
 

是什麼樣的人?



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